三因制宜相互关系是怎样的（三因制宜包括哪三个）

每件事情都是有天生地成的因果的，所以是精华还是糟粕都有其存在的因果。比如中医说的三因制宜，因人而异，因时而异，因地而异，因为有异就会产生一人一方，千人千方的一个状态，咋一天好有道理，就是这样的，对的这是真理，事实上呢，并不是这样的。这种放大的理论看似正确的其实是做不到的，因为人是生活在三维空间中，不是二维不是四维是三维这个说明这个世界是局限的，被分割了的只是一小部分，不是全部，所以放大了的事物看似全局但具体操作时只取一小部分才是道与术的结合而不是妄谈高大上处处是道。

关键是一人一方，千人一方，三因制宜的学说，想思，理论。不但患者信了医生也信了并且传承时也强调着，渐渐地就成为了一个不明所以然的自欺欺人的状态。为什么会产生这个现象呢，为什么糟粕和精华不分离呢，还是天生地成的状态有因有果，因为人性有劣根性，贪嗔痴这些现像所以就会产生相应的问题，一人一方，千人千方就是这样产生的。中医学的本质是一门技术，通过普实的唯物主义观得到的一个实际经验的累积而形成的一个系统的学说，渐渐衍生出技能和文化，并成为中国文明的一个重要组成部分。这是因为自然有万物，人有人，人有病，病需要治疗，治疗需要方法和方药，在人与自然的协同中，交互中就产生了这些接触并形成了系统。

这就是中医学的成因。但中医的传承本质就是两方面，不只是技术的传承，还有中医自己生存立足的经营传承，渐渐的中医就成为了一个技术传承的以医技为谋生的手艺，工作，职业了，中医通过医技，方药，向广大患者服务，通过服务治疗得到报酬，从元始的给食物到给钱医生就携技谋生了，学中医也就得到了一个谋生的手段，多数人是为了谋生而学中医以前也不叫中医就叫医。中医是和后来西医区分中西有别时产生的。在过去是没有这种区分所以医就是医，中医就是医，医就是中医。

手工艺人的谋生手段就是传承，传承是为了保护自己家一脉相传的生意，什么传男不传女，传这不传那，其实都是为了让自己的这门生意，能源源不断的为自己和自己家这一脉获利，深怕技术流传出去被别人学了，就抢了自己家的生意，所以很多的规矩本质都是一种保密守家业多赚钱的，减少损失不流失的一个状态。因为女的嫁给外姓人，要是把技术传出去了，别家就有了一个生财之道了，而市场说到底就这样点，这样雨露均沾的结果就是几代人以后，自己家的这一脉就会吃土，因为满大街都会了，大家都会，你就没有人无我有，人有我优的这个优势了。所以传承的本质就是守住利益。

所以中医学说是天生地成的中国文化和文明的一部分，同时也是地球文明中的重要组成部分之一。但中医师和学中医的人其实是以中医技术谋生的生意人。但他们试图偷换概念的想替代中医学说和中医文明，事实上一个人，一个家庭，一个行业，一门生意，是替代不了人类文明中的任何一部分的，更不要说是重要的组成部分的中医文化。但是生意人过去地位是很低的，就像说一些人是农民就像是在骂人一样，一些心高的人说他是工人，他也觉得是在骂他，有的人故意说一些人是知识份子，其实真的是在骂人但是听的人会觉得舒服。其实别人是在说他穷酸，但他听到的是嗯我是有知识有文化的人，万般皆下品唯有读书高，嗯接受你叫他知识分子，接受你这个称呼。所以明明没骂人，有的人却觉得是在骂他。真骂他了有的人会觉得很舒服接受。

这些都是现实存在的自然规律和人性特点的一个现象。因为读书地位高，经商地位低。所以中医不承认自己是生意人，同时必须标榜强调自己是读书人，强调自己是救死扶伤，这样一来一大堆标榜中医的词藻就出来了，什么医者仁心了，妙手回春了，救死扶伤了，不为良医可为良相了，而对自己的标榜是大医精成了，心怀天下，济世救民了，这些话是医生想要的，也是百姓给的，这叫什么这叫名。所以百姓也不傻知道医生喜欢名，本质是喜欢利因为商人重利嘛，但是因为名能带来利，所以百姓就把明明自己该给的实利换成了一面代表虚名的锦旗，

当然也有真心感谢，看别人都这样做也就这样做了，更多的是为了省钱更图以后方便，还有人其实是为自己打广告，因为锦旗上也能留自己的名字，比如说某医生妙手回春，济世救民，属名谋谋酒馆。所以在医生标榜自己的学识德性技术的同时，顾左右不提利时，百姓也会用医德绑架医生你不是不提利嘛好再给你点名送你个锦旗，说到底都是为利，一个为了多赚一个为了少支出。都是人性的真实体现。排假队是古来有之的事，锦旗嘛自己做几个先挂起来。而且是没广告的。但会带地名和人名有强调五湖四海之广，真人署名之可信。

这些形式只是一部分，而在人性的博弈中就产生了一人一方，千人千方了。怎么产生的，原因就是生意是需要持续的。要不断地有客户上门，有足量的收益才能维持，不然就会垮。所以当医生给患者治病时，就会开处方药，患者吃后果然有效。然后就把这个方子给记下来了，就自己去抓药了。如此一来这个医生的生意就是一锺子买卖。只能希望患者换着花样的生病，如果还是之前看过的病开过方药的病，那患者自己就把方子拿出来开个药吃了就是了。就算是变着花样的病也是有问题的，张三李四王二麻子各自的病也不同。而方药就这样流传出去了，这时张三李四王二麻子就从这个病的代言人变成了最终获利者。他们就用这个方药治疗自己以及同样病的人。用自己当证明比什么都有用。结果医生没生意，张三李四王二麻子多了一些生财之道了。

这种被架空，失去利益的状态成为了常态，这门生意就没办法持续了，怎么办不能坐吃山空呀，就想个办法出来说，看病是因地制宜的，南北方天气不同吧。看病是因时制宜的，四季交替吧。看病是因人而异的，老人小孩男男女女不同吧，嗯嗯就是这个道理。把这种理论宣传推广出去后，大家就认可了，这时张三李四王二麻子的生意一下就不好了，因为人家医生说了，要一人一方，千人千方。那个房子怕是不适合我的。你实在要开给我哪你就把房子给我，便宜给我。张三李四王二麻子一看这生意不好做呀。这才兴旺几天呀就垮掉了。

其实这个理论是对是错，其实理论对现实错，原因就是这个医生呀，他在同一时间，给同一个村的人，说一个听起来有理其实没有理的理论，同一时间就没有季节差，同一地点的人他就没有地域差，接下来只有因人而异成为了主打了。事实上药食同源就出卖了医生了，因为男女老少都吃五谷杂粮。个人食量有差别。但吃的东西是一样的。条件不同只是可以选择性地吃而不是说本质上吃得不一样。穷人也吃肉，富人也吃粗粮的，所以本质上药物和大米一样并没有因人而异的这个问题存在。就是大家都吃米都吃面吃多吃少。多吃几口少吃几口根本不是问题所以因人而异本质是和吃饭一样，虽然众口难调，同样的菜市场就解决了，这就是一个药店就解决是一样的。

而医生说的一人一方千人千方怎么来的，天热了药方中生姜九克变六克，天冷了方中生姜六克变九克，这就是一人一方千人千方，其实本质是一方一人，一方千人，一方万人。因为中医的本质是通过学习掌握本质进行看病总结的是一个证，证是一时间各种症状症候的总汇得出来的，所以这时的方药针对证，也就是针对本质，本质都针对了现像任你万千变化都是在本质范围内的，所以一方可治一人，一方可治千人万人，只要是这个证就可以了这是明确的。而一人一方，千人千方，是因为人性有劣根贪便宜，不想出钱看病自己抓药省钱，但医生这个行业这门生意，要是放纵客户这样，这生意就不好做了，所以就说了一人一方，千人千方，结果后世医生信了，后世百姓也信了，但是人性本质不变。

所以特别像搞笑小视频中外国人到中国餐馆点餐，和中国人的对话一样，外国人找中国服务员点菜，然后用英文说你会英文吗，中国服务员用流利的英文告诉外国人自己不会英文，并用流利的英语巨大词汇量的交流证明自己是不会英文的。听完中国服务员用英语合情合理的解释后，外国人也相信这个中国服务员是不会英语的因为他说得太有道理了。而从头到尾这个中国服务员都是在用英文对话。把自己不会英语的原由说得清清楚楚，并说服了外国人，所以外国人只好让他找一个会英文的服务员来为他点餐。但是问了很多服务员都不会英语，并且都老实巴交地来到外国人的面前，一个个的都用流利的英文说明自己不会英文的原因理由和结果，就这样一个个的交流，一个个的说明了自己不会英语，所以老外只好不断的找一个会英文的人为自己点餐。但是一个会英语的都找不到。

这种现像是真实存在的，比如中医认认真真地对患者说，是一人一方，千人一方的，说明了理由，三因各异嘛医生自己都信了，患者也是这样的，听完了医生说的三因各异嘛，也是坚信的，所以医生会一人一方，千人千方的开药，而患者知道自己只是一个个例，三因各异嘛所以接受医生的一人一方，千人千方的真理。但这是开给自己的地方。那是要抄去自己抓药的，同时会对别的患者说，其实你这个病和我的一样用这个药是有用的，但是不管是他她它，他们都是坚信一人一方千人千方的，但是干的事，医生一个方治万人，患者知道是方就抄收录典籍因为其实所以，他们说的信的和所做的事完全是脱节的相悖的。但是都深信，同时也都自然脱节的这样去做相悖的事。

就有人说了，中医博大精深且是你能懂的，中医是几千年来的实践尝试，印证，总续，传承的。那我告诉你是怎么传承的。每年都有金庸古龙的武侠片翻拍，各个明星版本的，各个导演版本的，以及各种年代版本的。但是故事是同一个故事，人物是同一个人物，事件是同一个事件，就通过不同的明星，不同的导演，不同的年代产生不同的攀附，这些导演，这些明星，这些年代版就和作者作品结合了。有人会说这个导演的好看，有人会说这个明星的最好看，有人会说这年版的是经典没法超越，事实上数千年间中医就是这样传承的，张三出来写一个黄帝内经注解，李四出来写一个黄帝内经诠释，王二麻子出来写一个黄帝内经批注，有人就说了张三版的黄帝内经说得最通透，有人说还是李四版的方药特管用，又有人说不对不对是王二麻子版的内经最正宗。

这些人事物就这样沽名钓誉了数千年。无数的版本无数的典籍，无数的事件，无数的成成败败，沉沉浮浮，得得失失，兴兴衰衰的，就度过了数千年了，你说完全无用吧也曾经世济民，你说有用吧，哪个版本的降龙十八掌能拍死癌细胞。传承越来越多，传承越来越重，金先生的一部书都有几十个版本，数千年间的内经这得有多少版本呀。有正版还有野版戏版无厘头版。这样一来版式都是多样的。这样繁杂而积重的传承，有几个人能背得动学得通的张三有理，李四有理，王二麻子有理。没办法中医讲的就是兼容并包都学吧，这样大体量的内容几个人的小脑袋能装得下。所以确实难学，试想一下伟大的元素周期表，这个是可以和宇宙一样伟大的东西，一个初中生就能，背出来并应用起来，因为真实可靠不但解决了现实元素的认知，还能预知未知元素的性质。

所以未卜先知是因为有规律可循的。而基础一定要真实可靠站得住脚的，最经不起推敲得最不可靠的就是心得体会个人见解。世界的本质和世界观是不一样的的，人生的本质和人生观是不同的，方法论和你的方法不是一回事。价值观是你知道黄金万两而你是一文不值的。而中医被称为精华的这些人事物。如原著，如编著，如导演，如明星，如各代版本一样，他们演了上千次，打了上万次，完成的不过是他们人生的释放和经历。当世人看戏，后世人传承，结果得到了什么呢。啥也不是。

有人又说了用证明来证明。说虽然现在国内中医是不景气，可中医在国外混得可好了，事实上你哪只眼睛看到中医在国外混得好了，作为一种文化的输出，说得好听是文化交流说得实在是文化侵略，是一个糖衣炮弹，但你聪明别人也不是傻子呀，知道是文化侵略，知道是糖衣炮弹，就把糖衣取了，炮弹给你送回来。你不是打着中医文化交流来的吗，你为了证明你文化的真实性，还附送了方药，行之有效，好我信了，方药附送的是吧好的尽数收下，但我不是收下你了中药方剂，我是收下了一种技术，一种自然界物质的配方，我不是在中药方剂的基础上进行改良，我是在自然物质的配比上进行研发，这样一来通过我的研究吃下去的六种植物的比例的东西，

它不叫六味地黄丸更不必加上这个药的中国发明人更不管这个方源自张仲景的金匮要略，出自钱乙的小儿药证直决。人名书名中医理论通通不要，方药通通要通通改良，你不是六味嘛加一味就给你主次颠倒了，加啥呢，加个柠檬，就是柠檬味的，加个香橙就是香橙味的。功效尽收，文化不要。改名易味，出自某研究所，某制药厂。中国人吃后哪效果好，哪口感真不是盖的。进口大量进口带货，中国大爷大妈带货，大爷背大妈驼地走了一条新丝绸之路，开辟出一条新茶马古道。把这些宝贝买回来，大把银子流出去，还说人家中医在外国混得可好了，人家日本，人家韩国，人家认识你不。客户。你真以为你是上帝呀。人家关分中医文化也没有收的全数反回，并把方药改良后卖入巨大的中国市场，因为中国人信中医呀，有这个市场，而且巨大，各国都来瓜分一下中医药市场。全是进口货哦。

大量买你的中药材原料。它是买去下饭吃吗，他是做成日成药，韩成药，美成药，印成药，卖回中国。你收着卖原料的两片钱，买着进口药，进口药的价格不必说了。这一轮操作谁胜谁负一目了然，结果就是中国人用中医文化自欺欺人地形成了国内巨大的中医药市场，中药的可复制可仿制性就让外国把这个市场抓得死死的，你这样大的供需。他不赚钱才怪。这文化输出，这方药附送，这美好人间，这情怀，安逸！！！。精华是你自己认为的精华，药卖给你了，效果怎么样呀，不错吧。交钱交钱交钱这是有专利费的。所以有人说中医是博大精深的中国的文化，外国人说是你的是你的就是你的，来买货进口药吧，中国人说好的。人家外国都说中药好，买了我们好多中药材呢，中国是最大的中药材输出国呢，开森，中医在国外混得可好了。嗯嗯嗯。看你天真的小样，